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问：何谓四禅。
范古农答：一曰初禅，离欲清凉，大喜心动也。二曰二禅，厌离觉观安定喜乐也。三曰三禅，舍前喜相，得妙安乐也。四曰四禅，知乐宜断，舍念清净也。修此四禅，为色界天之因。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07032112729.html
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问：三禅之相若何。
范古农答：若于第二禅定，厌离喜想，入中间禅，从未到地，澄静其心，泯然入定，不依内外，与乐俱发，具足五支功德，一舍，二念，三智，四乐，五一心，是为三禅之相。
范古农
|范古农|
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问：四禅之相若何。
范古农答：若于第三禅定厌离乐法，深见过患，入中间禅，心无散动，得未到地，于后其心豁然开发，定心安稳，出入息断，具足四支功德，一不苦不乐，二舍，三念清净，四一心，是为四禅之相。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07054712737.html
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问：十六番云何。
范古农答：一知息入，二知息出，三知息长短，四知息遍身，五除诸身行，六受喜，七受乐，八受诸心行，九心作喜，十心作摄，十一心作解脱，十二观无常，十三观出散，十四观离欲，十五观灭，十六观弃舍。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07101912752.html
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问：何谓八胜处观。
范古农答：一者内有色相外观色少胜知见，二者内有色相外观色多胜知见，三者内无色相观色少胜知见，四者内无色相外观色多胜知见，五者青胜处，六者黄胜处，七者亦胜处，八者白胜处，以所观境及所得功德，远胜于背舍，故曰胜处。
范古农
|范古农|
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2009年2月23日，法鼓山方丈果东法师前往灵鹫山礼谢心道法师，感恩心道法师于圣严法师舍报时，亲自带领五百位弟子前往念佛悼唁。
心道法师陪同果东法师参观灵鹫山开山圣殿及观海台，并鼓励法鼓山延续圣严法师的遗愿，继续弘扬佛法、广利众生。
佚名
|礼谢|法鼓山|
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【四梵住】分别是哪四种?
四梵住：巴利语cattàro-brahmavihàrà，即修习慈、悲、喜、舍四种梵住。
《清净道论》中说:“当知以最胜处及以无过失性而称为梵住。以对诸有情正确地...mudità)；
对有情保持中舍平等的态度为舍(upekkhà)。
...
佚名
|论坛精华|
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道理，所以全部精神都系念在这句佛号。不管去任何地方，作任何事，都是南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。我们全心依靠阿弥陀佛，跟阿弥陀佛结合在一起，非常亲密，没有须臾离开、放舍。
所以，念佛的人就是「念念不舍」，不管在什么地方、做什么工作，都念念不舍；而阿弥陀佛是「摄取不舍」，无论任何时候、任何地方，阿弥陀佛都摄取不舍。
我们的魂魄、心神都跟阿弥陀佛结合在一起，心心念念都在想阿弥陀佛，念阿弥陀佛。这就是「念佛...
佚名
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前日好。”前日者，代表钱儿也。若能回过头来，不贪是自利。他人贪爱，即让与之，是利他。我佛如来，悲愍众生堕五欲网中，不知求出离。故舍王位妻子，出家修苦行，为众生作标榜，佛初生时，相师言：“此太子必出家为法王；若不出家，即为转轮圣王。”转轮王非同国王，仅为一国之君：金轮王王四天下，银轮王王三天下，铜轮王王二天下，铁轮王王一天下。佛舍国是舍财，舍妻子是舍色，舍位是舍名，舍王宫珍肴美味，日食一麦一麻，是舍食...
慈舟法师
|无常|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2310053126.html
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前日好。”前日者，代表钱儿也。若能回过头来，不贪是自利。他人贪爱，即让与之，是利他。
我佛如来，悲愍众生堕五欲网中，不知求出离。故舍王位妻子，出家修苦行，为众生作标榜，佛初生时，相师言：“此太子必出家为法王；若不出家，即为转轮圣王。”转轮王非同国王，仅为一国之君：金轮王王四天下，银轮王王三天下，铜轮王王二天下，铁轮王王一天下。佛舍国是舍财，舍妻子是舍色，舍位是舍名，舍王宫珍肴美味，日食一麦一麻，是...
佚名
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